أبي سليمان الهمداني أو النخعي (1) ـ كذا بالشك عند عبداللَّه بن أحمد ــ، عن عمِّه. (2)

أخرجه: عبداللَّه بن أحمد في «السنة» (2/ 547) رقم (1272) ، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (42/ 335) من طريق أبي يحيى الحماني، به.

ــ لفظه عند عبداللَّه بن أحمد: عن علي - رضي الله عنه - قال: قال لي النبيُّ - صلى الله عليه وسلم: «يا علي، أنتَ وشيعتُك في الجنة، وإنَّ قومًَا لهم نَبْزٌ يُقال له الرافضة، إنْ أدركتَهم فاقتُلْهُم؛ فإنهم مُشرِكُون» . قال علي - رضي الله عنه: ... (ينتحِلُون حبَّنا أهلَ البيت، وليسوا كذلك، وآيةُ ذلك أنهم يَشْتُمُون أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما -) . ولفظ الباقين بنحوه.

ــ ولفظ حديثِ أبي معاوية الضرير: عن علي - رضي الله عنه - قال: (يخرج في آخرُ الزمان قَومٌ لهم نبز، يقال لهم: الرافضة، يُعرَفون به، وينتحِلُون شيعتنا، ولَيسُوا من شيعَتِنا؛ وآيةُ ذلك أنهم يَشتُمون أبا بكر وعُمَر، أينما أدركتُمُوهُم

(1) أبو سليمان الهمداني. مجهول. ذكرَ المزيُّ في «تهذيب الكمال» (31/ 285) في شيوخ أبي جناب الكلبي: أبا سليمان غير مُسمَّى. وفي «ميزان الاعتدال» (5/ 250) : (أبو سليمان الهمداني، عن أبيه، عن علي. لا يُدرى مَن هُو، كأبيه، وأتَى بخَبرٍ مُنْكَرٌ) .

(2) لم أستطع تمييزه، تبعًا للراوي عنه: أبي سليمان.