يعني بذكره تسكن قلوب المؤمنين ويستقر اليقين فيها.
وقال ابن عباس: هذا في الحلف وذلك أن المسلم إذا حلف بالله على شيء سكنت قلوب المؤمنين إليه.
«فإنْ قلتَ» : أليس قد قال الله تبارك وتعالى في أول سورة الأنفال (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ) والوجل استشعار الخوف، وحصول الاضطراب وهو ضد الطمأنينة فكيف وصفهم بالوجل والطمأنينة، وهل يمكن الجمع بينهما في حال واحد؟
قلت: إنما يكون الوجل عند ذكر الوعيد والعقاب والطمأنينة، إنما تكون عند الوعد والثواب، فالقلوب توجل إذا ذكرت عدل الله وشدة حسابه وعقابه، وتطمئن إذا ذكرت فضل الله ورحمته وكرمه وإحسانه.