«فإنْ قلتَ» : ما وجه هذا الترتيب في قوله (لَآياتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ) و (لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) و (يَعْقِلُونَ) ؟

قلت معناه إن المنصفين من العباد إذا نظروا في هذه الدلائل النظر الصحيح علموا أنها مصنوعة، وأنه لا بد لها من صانع فآمنوا به وأقروا أنه الإله القادر على كل شيء، ثم إذا أمعنوا النظر ازدادوا إيقانا وزال عنهم اللبس، فحينئذ استحكم علمهم، وعدوا في زمرة العقلاء الذين عقلوا عن الله مراده في أسرار كتابه.