«فإنْ قلتَ» : كيف قال (تبتيلا) مكان تبتلا ولم يجئ على مصدره؟

قلت جاء تبتيلا على بتل نفسك إليه تبتيلا، فوقع المصدر موضع مقارنة في المعنى ويكون التقدير: وبتل نفسك إليه تبتيلا، فهو كقوله (والله أنبتكم من الأرض نباتا) .

وقيل لأن معنى تبتل بتل نفسك فجيء به على معناه مراعاة لحق الفواصل.

وقيل الأصل في تبتل أن يقال تبتلت تبتيلا وتبتلت تبتيلا، فتبتيلا محمول على معنى بتل إليه تبتيلا.

وقيل إنما عدل عن هذه العبارة لدقيقة لطيفة وهي أن المقصود إنما هو التبتل، فأما التبتيل فهو تصرف والمشتغل بالتصرف لا يكون متبتلا إلى الله تعالى لأن المشتغل بغير الله لا يكون منقطعا إليه إلا أنه لا بد من التبتيل حتى يحصل التبتل فذكر أولا التبتل، لأنه المقصود، وذكر التبتيل ثانيا إشعارا بأنه لا بد منه.