أي المصورين والمقدرين.
«فإنْ قلتَ» : كيف الجمع بين هذه الآية وبين قوله تعالى (اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ) وقوله (هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ) ؟
قلت: الخلق له معنيان: منها الإيجاد والإبداع ولا موجد ولا مبدع إلّا الله تعالى.
ومنها التقدير كما قال الشاعر:
ولأنت تفري ما خلقت وبعض ... القوم يخلق ثم لا يفري
معناه أنت تقدّر الأمور وتقطعها وغيرك لا يفعل ذلك، فعلى هذا يكون معنى الآية الله أحسن المقدرين.
وجواب آخر وهو أنّ عيسى عليه الصلاة والسلام خلق طيرا وسمّى نفسه خالقا بقوله (أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ) فقال (فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ) (ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ) أي بعد ما ذكر من تمام الخلق (لَمَيِّتُونَ) أي عند انقضاء آجالكم.