بارك الله فيك

وفي احدى المنتديات الجهادية نبه أحد اعضاء الجبهة الإعلامية الإسلامية على ان مؤسسة راند تعمل على قدم وساق لتفرقة المجاهدين وشق صفوفهم.

في 10,نيسان,2007 - 08:40 صباحًا, مجهول كتبها ...

المقال جيد وحيادي الى نسبة كبيرة ....

ألفت أنتبهاك الى البيان التالي"لجماعة أنصار السنة"وفقهم الله للأعتصام بحبله ووحده الصف.

"جماعة أنصار السنة: (إنهم يكيدون كيدا) "

بسم الله الرحمن الرحيم

(إنهم يكيدون كيدا)

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خاتم الأنبياء و المرسلين نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين و بعد ..

الناظر إلى السنوات التي مرت على الساحة في العراق يرى بكل وضوح حملة شعواء و مضللة ضد المجاهدين و جهادهم و بشتى الوسائل الخبيثة و المزيفة, و لا شك أن للأعداء و أتباعهم خططا عاتية في إفساد المجاهدين و المسلمين عموما و إخراجهم عن الطريق المستقيم.

فقد تناقلت وسائل الإعلام و منذ أيام مرة أخرى موضوع الاتفاق و التفاوض بين الجماعات المسلحة من جهة و الأمريكان و الحكومة العميلة من جهة أخرى, فكان لا بد من البيان.

لقد قلنا سابقا و نكرر الآن أن موقفنا من المصطلحات المطروحة مثل (المصالحة, المشاركة، الاتفاق) و غيرها من المصطلحات أننا لم ندخل بها و لا تكلمنا فيها و هي في الحقيقة ليست سوى مؤامرات من قبل ملل الكفر و الشرك و عملائهم المحليين من الزنادقة و الهدف من ورائها التلبيس على الناس.

ونقول و الله أنها لبداية الطريق و ليست نهايتها .. و هذه أول جولات الطريق و ما هي بآخرها, يقول الحق جل و علا (كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً يُرْضُونَكُم بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ) التوبة 8 , إذن فالأمر واضح أنه ليس إلا لتفريق الصف و تمزيقه و التلبيس على المسلمين.

على ما تقدم نقول أن هذا الأمر لا يتجاوز إحدى الحالات التالية:

1)أن هنالك طائفة قد وقعت في شباكهم, أو هي من صنعهم و هي تعمل باسم المقاومة و يستخدمونها لمثل هذه الدعايات لإنجاح مخططاتهم.

2)بعض الذين وقعوا في الأسر و أخرجوهم بشرط أن يعلنوا باسم جماعاتهم الموافقة على تلك البيانات و هذا فقط من أجل إرباك الجماعة.

وأخيرا نقول ..

إننا في الجماعة و بفضل الله سبحانه كل أمورنا مقيدة بالشرع و ضوابطه و التي تمنع المجاهد في سبيل الله أن يعمل على هواه في قتال من يشاء و بالطريقة التي يشاء, و نسأل الله سبحانه أن يصلح أحوالنا و أحوال المسلمين في كل مكان و أن ينصر أولياءه المجاهدين في سبيله في كل مكان و أن يفرج كروبنا و كروب جميع المسلمين في بقاع الأرض كلها إنه هو المولى الكريم و هو نعم المولى و نعم النصير.

قيادة جماعة أنصار السنة

19/ربيع الأول/1428

بشير السنة (جماعة أنصار السنة)

المصدر: (مركز الفجر للإعلام) ""

أحتواء البيان على نقطيتن هامتين:-

الاولى:- هي الاشارة"بالتضمين"الى ما ذهب اليه الامير الحسني البغدادي أبو عمر"حفظة الله"في خطابة الاخير حول"حزب الله السعودي".

الثانية:- هي الاشارة الى من وقعوا في الشرك"أي تفاوضوا مع الامريكان أو حلفائهم"وهنا أشارة الى ما ذهب اليه الشيخ أبو حمزة المهاجر"حظة الله"في بعض خطاباته.

فهل يمكن لنا القول أن جماعة أنصار السنة قصدت الجيش الاسلامي. طبعًا لا ولا كذالك البغدادي ...

وما ظهر على الساحة مؤخرًا"أي جماعة علماء العراق"و"حماس العراق"هاتان نقطتان هامتان وجب الوقوف عليهما .. والاكثر ذهب الى أن حزب الله السعودي هم"حماس العراق"فحماس منهجه أخواني والحزب الامريكي العراقي"حزب المرتد طار ق الهاشمي"هو أخواني فما الفارق بين الاثنين والمنجهية واحدة ..

في قرائتك لبيان الجيش الاسلامي وردهم على أبوعمر البغدادي"حفظة الله"جانبت الصوأب فلم تتطلع على منهجية الجيش الاسلامي ولعل البيان أظهر شيء من الخلل بين المنهجية والبيان وبعض نقاط البيان خالفت منهجية الجيش الاسلامي ....

في 10,نيسان,2007 - 11:19 مساءً, مجهول كتبها ...

أخي أوردت من بين أسماء الجماعات المسلحة البعث ونسيت جيش المجاهدين والذي يعتبر من أهم الفصائل المجاهدة ومنذ مدة قام الجيش بالرد القاسي على من يسمون أنفسهم بالبعث فأرجو منك الإطلاع على هذه الحقائق وإني لأراك محبًا للحق.

ردًا على المدعو صلاح المختار وحزبه:

محب للحق.

في 11,نيسان,2007 - 01:56 مساءً, د. أكرم حجازي كتبها ...

أشكر جميع القراء على تفاعلهم مع المدونة

أود أن ألفت الانتباه إلى كثير من الاقتراحات التي وردتني بهدف القيام بتحليل مواقف أخرى كردود الفعل على بيان الجيش أو بيان الموقف العقدي للقاعدة والجيش والفروق بينها وغير ذلك، وهذا صحيح ولكنه يحتاج إلى وقت وجهود كبيرة جدا ليتني أستطيع القيام بها في هذه الظروف العاصفة من الأحداث.

بالنسبة لـ (محب للحق) فلتعلم سيدي أنني لم أتجاهل أحد لا بقصد ولا بدون قصد ولن أفعل ذلك أبدا، وهناك الكثير من الجماعات لم أذكرها، وما ذكر كان على سبيل المثال وليس دون ذلك ولا أكثر من ذلك، وهذا لا ينقص من حقوق أحد ولا يزيد فيها فلا تقلق، كما أن المقالة تعالج حدثا معينا ولا تعالج أية مسائل أيديولوجية حتى للقاعدة أو الجيش فرجائي لا تحمل المقالة أكثر ما هي بصدد الحديث عنه.