رواية محمّد بن إسحاق ومحمّد بن عمر، ولم يذكره موسى بن عقبة وأبو معشر فيمن شهد عندهما العَقَبة.
أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثنى إبراهيم بن إسماعيل بن أبى حبيبة عن داود بن الحصين أنّ خالد بن قيس لم يشهد العَقَبة. وقالوا جميعًا: وشهد خالد بن قيس بدرًا وأُحُدًا وكان له عقب وانقرضوا.
344 -رُخيلة (1) بن ثعلبة
ابن خالد بن ثعلبة بن عامر بن بياضة. شهد بدرًا وأُحُدًا وتُوفّى وليس له عقب. خمسة نفر.
ومن بنى حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضْب ابن جُشَم بن الخزرج
345 -رافع بن المعلَّى
ابن لَوْذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عدىّ بن مالك بن زيد مناة بن حبيب ابن عبد حارثة، وأمّه إدام بنت عوف بن مبذول بن عمرو بن غَنْم بن مازن بن النجّار.
وآخى رسول الله، -صلى الله عليه وسلم-، بينه وبين صَفْوان بن بَيْضَاء، وشهدا جميعًا بدرًا وقُتِلا يومئذٍ في بعض الرواية. وقد رُوى أنّ صفوان لم يُقتَل يومئذٍ وأنّه بقى بعد رسولى الله، -صلى الله عليه وسلم- (2) .
344 -من مصادر ترجمته: ابن هشام ج 2 ص 701، وجوامع السيرة ص 140.
(1) لدى ابن هشام ج 2 ص 701"رجيلة"ويقال"رخيلة"بالخاء. وبها قيده الدارقطنى من قول ابن إسحاق نفسه، وذكر السهيلى أنه رخيلة (بالخاء) في رواية موسى بن عقبة، وقيده أبو عمر بالحاء المهملة من رواية ابن هشام.
345 -من مصادر ترجمته: المحبر ص 75، والتبيين في أنساب القرشيين ص 497.
(2) التبيين في أنساب القرشيين ص 497.