3920 - أُنيس أبو العُريان
كان مع محمّد بن عليّ بن الحَنَفيّة في الشِّعْبِ.
3921 - أبو لبيد
واسمه لِمَازَةُ بن زَبّار (1) الأزديّ ثمّ الجَهْضَميّ، سمع من عليّ، وكان ثفةً وله أحاديث.
3922 - مُوَرِّق بن المُشَمْرِج العِجْلىّ
ويُكنى أبا المعتمر، وكان ثقةً عابدًا.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا جعفر بن سليمان قال: حدّثنا المعلّى بن زياد قال: قال مورّق العجلىّ: أمرٌ أنا في طلبه منذ عشر سنين لم أقدر عليه ولستُ بتارك طلبه أبدًا، قال: وما هو يا أبا المعتمر؟ قال: الصمتُ عمّا لا يعنينى.
قال: أخبرنا يحيَى بن خُليف بن عقبة قال: حدّثنا هشام بن حسّان قال: قال مورّق العجلىّ: ولقد تعلّمتُ الصمت عشر سنين.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا حَمّاد بن زيد قال: حدّثنا يزيد الشّنّىّ الأعرج قال: سمعتُ مورّقًا يقول: إنى لقليل الغضب وربّما أتت علىّ السنة لا أغضب ولقلّ ما قلت في غضبى شيئًا فأندم عليه إذا رضيت.
قال: أخبرنا يحيَى بن خُليف قال: حدّثنا هشام بن حسّان عن مورّق العجلىّ قال: ما قلت في الغضب شيئًا قطّ فندمتُ عليه في الرضاء.
3920 - من مصادر ترجمته: الثقات لابن حبان ج 4 ص 51.
3921 - من مصادر ترجمته: التقريب ص 464.
(1) لمازة: بكسر اللام وتخفيف الميم وبالزاى. ابن زَبّار: بفتح الزاي وتثقيل الموحدة وآخره راء، ضبطه صاحب التقريب.
3922 - من مصادر ترجمته: تهذيب الكمال ج 29 ص 16، وسير أعلام النبلاء ج 4 ص 353.