1192 - الفُجَيْع بن عبد الله
بن حُنْدُج (1) البَكّاء، وفد على النبي، - صلى الله عليه وسلم -، فأسلَم وكتبَ له كتابًا وهو عندهم.
1193 - بِشْر بن الفُجَيع البكَّائِيّ
ومن بَني عُقَيل بن كَعْب بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعَةَ
1194 - لَقِيط بن عامر
ابن المُنْتَفِق بن عُقَيل بن كَعْب بن رَبِيعة بن عَامِر بن صَعْصَعَةَ (2) ، وهو وافد بَني المنتفق على النبي، - صلى الله عليه وسلم -، فأسلَم وله حديث.
1195 - لَقِيطُ بن صَبِرَة العقَيْليّ
قال: أخبرنا سعيد بن منصور قال: حدّثنا داود بن عبد الرحمن العطّار قال: حدّثنا إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لَقِيط بن صَبِرة عن أبيه قال: قال لي رسول الله، - صلى الله عليه وسلم: إذا استنشقتَ فأبلغ إلا أن تكون صائمًا ولا تضرب ظَعِينَتَك (3) ضَرْبَك أُمَيَّتك.
1192 - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج 4 ص 35، كما ترجم له المصنف فيمن نزل الكوفة من الصحابة.
(1) كذا في الأصل وتحت حاء الكلمة علامة الإهمال للتأكيد، ومثله لدى الكلبي في جمهرة النسب ص 364، وابن حزم في الجمهرة ص 281. ولدى ابن الأثير في أسد الغابة ج 4 ص 350"جندح"وقيده ابن حجر في الإصابة ج 5 ص 353"بضم الجيم والدال وسكون النون بينهما وآخره مهملة".
1194 - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج 4 ص 523.
(2) وكذا نسبه ابن الأثير في أسد الغابة ج 4 ص 523.
1195 - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج 4 ص 522، كما ترجم له المصنف فيمن نزل مكة من الصحابة.
(3) الظُّعُنُ: النساء، واحدتها ظَعِينَة (النهاية) .