1186 - عَمْرو بن مالك
ابن قَيْس بن بُجَيْد بن رُؤَاس - واسمه الحارث - بن كِلَاب بن رَبِيعة، وفد على النبي، - صلى الله عليه وسلم - فأسلم، في رواية هشام بن محمد بن السائب الكلبي (1) عن أبيه.
ومن بني عَامِر بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعة بن معاوية بن بَكْر بن هَوَازِن
1187 - 1188 - خالد وحَرْمَلَة
ابنا هَوْذَة بن خالد بن ربيعة بن عَمْرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعَة، الوافدان على رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، فأسلها، وكتب رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، إلى خُزَاعَة يبشرهم بإسلامهما (2) .
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثنا عبد الله بن عَمْرو بن زُهير الكعبي عن أَبيه عن قَبِيصَة بن ذُؤَيْب قال: كتب رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، إلى خُزَاعَةَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ من محمد رسول الله إلى بُدَيل وبُسْر وسَرَوَات (3) بني عَمْرو، سلام عليكم، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو أما بعد:
فَإِنّى لَمْ آثَم بِإِلَّكُم (4) وَلمْ أضَع في جنبكم، وإنّ أكرمَ أهلِ تِهَامَةَ عَلَيَّ أنتم
1186 - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج 4 ص 267.
(1) الكلبي: جمهرة النسب ص 330.
1187 - من مصادر ترجمة خالد بن هوذة: أسد الغابة ج 2 ص 113.
1188 - من مصادر ترجمتة: حرملة بن هوذة: أسد الغابة ج 1 ص 476.
(2) الكلبي: جمهرة النسب ص 365.
(3) كذا في الأصل ومثله فيما أورده المصنف فيما كتبه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى بديل وبسر وسروات بني عمرو في القسم الخاص بالسيرة، والواقدي في المغازي ج 2 ص 749، وابن الأثير في أسد الغابة ج 1 ص 204، وقرأها محقق ط"سروات"بدون واو.
(4) كذا في الأصل ومثله لدي الواقدي في المغازي ص 749، وابن الأثير في أسد الغابة ج 1 ص 204، وقرأها محقق ط"مالكم"وهو خطأ. والإِلّ: العهد. أي: لم أخن عهدكم فآثم.