فوفد حضرمي بن عامر في ناس منهم على النبي، - صلى الله عليه وسلم -، فقال: من أنتم؟ قالوا: من بني أسد. قال: أي بني أسد؟ قالوا: بني الزَّنْيَة، قال: فأنتم بني الرَّشْدَة، قالوا: لا نكون مثل بني مُحَوَّلة رغبوا عن اسم أبيهم.
وبنو محولة هم بنو عبد الله بن غطفان، وفدوا على النبيّ، - صلى الله عليه وسلم -، فقال: من أنتم؟ قالوا: من بني عبد العزى بن غطفان. قال: أنتم بنو عبد الله بن غَطَفَان فرضوا بها فسموا بنو مُحَوَّلة (1) .
فقال النبي، - صلى الله عليه وسلم -، لحضرمى: أتقرأ شيئًا من القرآن؟ قال: فقرأ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1) الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى (2) وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى} [سرة الأعلى: 1 - 3] والذى امتن على الحبلى فأخرج منها نسمة تَسْعَى بين شَغَافٍ وَحَشَى. فقال رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، لا تزيدن فيها فإنها شافية كافية (2) .
قال: أخبرنا بهذا كله هشام بن محمد بن الشائِب الكَلْبِيّ عن أبيه قال: كان حضرمي بن عامر شاعرًا، وفيه يقول زيد الخيل الطائي:
فَلَوْ كَان جَارِى حَضْرَمِيّ لأَصْبَحَتْ ... قَبَائِل خَيْلٍ تحمل البِيضَ والأَسَلْ (3)
1137 - الحارث بن قَيْس الأسدي
الذي أسلم وعنده تسع نسوة، فأمره النبي، - صلى الله عليه وسلم -، أن يختار منهن أربعًا، وهو جد قيس بن الربيع الأسدي.
= الكلبي في جمهرة النسب ج 1 ص 182"وأَبِيَبى رَبِيَتى وفَدَيْتُ زِنْيَتي"وابن حبيب في مختلف القبائل ص 313"وَبِأَبِي زَنْيَتي"وفى المطبوع من المقتضب لياقوت ص 92"وبيَّبي زِنْيتي وفديتُ زنيتي"وفي إحدى نسخه الخطية"وابيتي زنيتي وفديت زنيتي".
(1) انظره لدى ابن الأثير في أسد الغابة ج 2 ص 31
1137 - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج 1 ص 412
(2) أورده الكلبي في جمهرة النسب ص 182
(3) الكلبي: جمهرة النسب ص 183