وكان الذي قَتل خالدًا الأشعر (1) ، ابنُ أبي الأجدع (2) الجُمَحيّ. وكان هشام بن محمد بن السائب يقول: هو حُبيش بن خالد الأشعر (3) .
857 -عَمرو بن سالم بن حَصِيرة
ابن سالم من بنى مُلَيح بن عَمرو بن ربيعة. وكان شاعرًا، ولما نزل رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، الحُديبية أهدى له عمرو بن سالم غنمًا وجزورًا فقال رسول الله، - صلى الله عليه وسلم: بارك الله في عمرو! وأقل عمرو وبُديل بن وَرْقاء إلى رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، يومئذٍ فأخبراه عن قريش. وكان عَمرو يحمل أحد ألوية بنى كعب الثلاثة التي عقدها رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، لهم يوم فتح مكّة، وهو الذي يقول يومئذٍ:
لا هُمّ إنى ناشدٌ مُحمّدَا .... حِلْفَ أبينا وأبيهِ الأتْلَدَا
858 -بُدَيل بن ورَقْاء بن عبد العزّى
ابن ربيعة بن جُرَيّ (4) بن عامر بن مازن بن عديّ بن عمرو بن ربيعة. كتب إليه النبيّ، - صلى الله عليه وسلم -، وإلى بُسْر بن سفيان يدعوهما إلى الإسلام، وابنه نافع بن بُديل كان أقدم إسلامًا من أبيه، وشهد نافع بئر معونة مع المسلمين وقُتل يومئذٍ شهيدًا. وابنه عبد الله بن بُديل قُتل يوم صِفّينَ مع عليّ بن أبي طالب، رحمه الله. وشهد بُديل بن ورقاء مع رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، فتح مكّة وحُين، وقسم رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، سبْىَ هَوَازن من حنين إلى الجِعِرَّانة واستعمل عليهم بُديل بن ورقاء الخزاعى. وبعثه رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، وعمرو بن سالى وبُسْر بن
(1) في ث، ل"خالدَ الأشعر".
(2) كذا في ل، وفى ث"ابن أبي الجَدَع"ولدى الواقدي في المغازي"ابن أبي الجِذع".
(3) انظره لدى الواقدي في المغازي، ص 828، والصالحى في سبل الهدى ج 5 ص 346
857 -من مصادر ترجمته: الإصابة ج 5 ص 292
858 -من مصادر ترجمته: الإصابة ج 1 ص 275
(4) الإكمال ج 2 ص 76