قال الأعمش: فعلمتُ أنّه حين ابتدأ فرفعهم لم يَعْنِهم (1) .
قال: أخبرنا أبو معاوية الضرير قال: حدّثنا الأعمش، عن عمرو بن مُرّة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنّه كان إذا سمعهم يذكرون عليًّا وما يحدّثون عنه قال: قد جالسنا عليًّا وصحبناه فلم نره يقول شيئًا ممّا يقول هؤلاء. أوَلا يكفى عليًّا أنّه ابن عمّ رسول الله، -صلي الله عليه وسلم-، وختنه على ابنته وأبو حسن وحسين شهد بدرًا والحُديبية؟ قال: وأجمعوا جميعًا أنّ عبد الرحمن بن أبي ليلى خرج مع من خرج على الحجّاج مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث، وأنّه قُتل بدُجيل.
2819 - عبد الله بن عُكَيْم (2)
الجُهَنى ويكنى أبا مَعْبَد. روى عن: عمر وعثمان وعليّ وعبد الله، وكان كبيرًا قد أدرك الجاهليّة.
قال: أخبرنا يَعْلى بن عُبيد قال: حدّثنا الأجلَح، عن الحَكَم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن عُكيم قال: كتب إلينا رسول، -صلى الله عليه وسلم-، أنْ لا تنتفعوا (3) من الميتة بإهاب ولا عَصَب.
قال: أخبرنا وَهْب بن جرير قال: أخبرنا شُعْبة، عن الحَكَم، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الله بن عُكيم قال: قرئ علينا كتاب رسول الله، -صلى الله عليه وسلم-، وأنا غُلام شابّ بأرض جُهينة، أنْ لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب.
قال: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا شُعْبة، عن هلال الوزّان قال:
سمعتُ عبد الله بن عُكيم قال: بايعتُ عمر بيدى هذه على السمع والطاعة فيما استطعتُ.
قال: أخبرنا محمّد بن الفُضيل بن غَزْوان، عن عبد الرحمن بن إسحاق،
(1) سير أعلام النبلاء ج 4 ص 264.
2819 - من مصادر ترجمته: تهذيب الكمال ج 15 ص 317.
(2) عكيم: بالتصغير كما ضبطه صاحب التقريب.
(3) لدى المزى"أن لا تَسْتَمْتِعُوا".