1102 - أبو حَثْمَة بن حُذَيْفَة
ابن غانم بن عامر بن عبد الله بن عُبيد بن عَوِيج بن عَدِيّ بن كعب (1) ، وأمه أم مورق وهي عَبْلَة (2) بنت نُقَيد بن بُجَير بن عَبد بن قُصَيّ بن كِلاب.
فَولَدَ أبو حَثْمَة: سليمانَ وأمُّه الشفاء بنت عبد الله بن عَبْد شَمْس بن خلف بن صَدَّاد بن عبد الله بن قُرْط بن رَزَاح بن عَدِيّ بن كَعْب (3) ، وحُدَيْرَ (4) بن أبى حَثْمَةَ لا بقية له إلا النساء، وليلى وأمها أم ولد من تنوخ مِنْ سَبْى العرب، وكانت الشفاء بنت عبد الله أم سليمان بن أبي حثمة من المبايعات ولها دار بالمدينة في الحَكَّاكِين (5) ، ويقال إنّ عمر بن الخطاب استعملها على السوق (6) وولدها ينكرون ذلك ويغضبون منه، وأسلم أبو حَثْمَة بن حُذَيْفَة يوم فتح مكة.
1103 - عبد الله بن عَمْرو
ابن بجرة بن خَلَف بن صَدَّاد (7) بن عبد الله بن قُرْط بن رَزَاح بن عَدِيّ بن كَعْب فولد عبد الله بن عمرو: عَمْرًا ولم تُسَمّ لنا أُمه ولا أم أبيه.
وأسلَم عبد الله بن عَمرو يوم فتح مكة، وقُتل يوم اليمامة شهيدًا سنة اثنتى عشرة في خلافة أبى بكر الصديق رضي الله عنه.
1102 - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج 6 ص 68.
(1) وكذا جاء نسبه كاملا لدى ابن الأثير عند ترجمته لابنه سليمان بن أبي حَثْمَة ج 2 ص 448.
(2) لدى الزبيرى ص 370"غيلة".
(3) الزبيرى ص 374.
(4) كذا في الأصل وتحت حاء الكلمة (ح) للتأكيد. وقرأها محقق"جدير"بالجيم المعجمة وهو تحريف.
(5) ابن شبة: تاريخ المدينة ج 1 ص 248، 249.
(6) ابن حزم في الجمهرة ص 150.
1103 - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج 3 ص 346.
(7) كذا في الأصل ومثله في نسب قريش ص 368، والتبيين في أنساب القرشيين ص 431، وأسد الغابة ج 3 ص 346، وقرأها محقق ط"صراد"وهو تحريف.