في الصيام، وكان يصلّى الضحى قائمًا فعجز، فكان يصلّى قاعدًا، وكان يصوم البيض، قالت: وكان في سريره جُلْجُل فيعجز صوته حتّى يناديها به فإذا حرّكه جاءت.
3737 - نُمَير الخُزاعيّ
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا عصام بن قُدامة قال: حدّثنى مالك بن نمير الخزاعيّ من أهل البصرة أنّ أباه حدّثه أنّه رأى رسول الله، -صلى الله عليه وسلم-، في الصلاة واضعًا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعًا إصبعه السّبّابة وهو يدعو قَدْ أَحناها شيئًا.
3738 - قَتَادَةُ بن الأَعْوَر بن سَاعِدَة
ابن عوف بن كعب بن عبد شمس، هو عَبشَمْسُ وليس عبد شمس إلا في قريش، ابن سعد بن زيد مناة بن تميم، صحب النّبيّ، -صلى الله عليه وسلم-، قبل الوفد، وكتب له رسول الله، -صلى الله عليه وسلم-، كتابًا بالشّبَكَة موضع بالدّهْناء بين القَنَعَة والعَرَمَة، وهو أبو الجَوْن بن قتادة.
3739 - قَتَادَةُ بن أَوْفَى بن مَوالة بن عُتْبة
ابن مُلادس بن عبشمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم، وله صحبة، وهو أبو إياس بن قتادة (1) وأمّ إياس بن قتادة الفارعة بنت حِمْيَريّ بن عُبادة بن نَزّال بن مرّة.
3737 - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج 6 ص 473.
3738 - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج 4 ص 387.
3739 - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج 4 ص 387.
(1) وهكذا ذكر نسبه ابن الأثير نقلا عن ابن سعد.