863 -عبد الله بن أَقْرَم الخُزَاعِيّ
قال: أخبرنا وَكِيع بن الجَرَّاح، والفضل بن دُكَين، وعبد الله بن مَسْلمة بن قَعْنَب الحارثى، عن داود بن قيس الفرّاء، عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم عن أبيه قال: كنتُ مع أبي بالقاعِ من نَمِرَةَ فمرّ بنا ركْبٌ فأَنَاخُوا بناحية الطريق فقال لي أبي: أىْ بُنّى كُنْ في بَهْمِك حتى آتى هؤلاء القومَ وأسائلَهم، فخرج وخرجتُ، يعني فدنا ودنوتُ، فإذا رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، فحضرتِ الصلاةُ فصلّيتُ معه فكأنى أنظر إلى عُفْرَتَى إبْطَىْ رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، إِذَا سَجَد.
864 -أَبُو لَاس (1) الخُزَاعِى
قال: أخبرنا محمد بن عبيد الطَّنَافِسّى قال: حدّثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن أَبِى لَاس الخزاعيّ قال: حَمَلَنا رسولُ الله، - صلى الله عليه وسلم -، على إبلٍ من إبل الصدقة صِعَابٍ (2) للحجّ فقلنا: يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه، فقال: ما من بعير إلّا في ذِرْوته شيطان فاذكروا اسم الله عليها إذا ركبتم عليها كما آمُرُكم ثمّ امتهنوها لأَنْفُسكم فإنّما يحمل الله (3) .
وممّن انْخَزَعَ أيضًا (مِنْ) (4) أَسْلَم بن أفْصَى بن حارثة ابن عَمرو بن عامر. منهم:
863 -من مصادر ترجمته: الإصابة ج 4 ص 10
864 -من مصادر ترجمته: الإصابة ج 7 ص 349
(1) كذا في ل وغيرها من كتب الصحابة، وفى ث"أبو الآس".
(2) كذا في ث، ل، ولدى ابن الأثير في أسد الغابة"ضعاف"وفى النهاية (صعب) في حديث حيبر"من كان مُصْعِبًا فليرجع"أي من كان بعيره صعبا غير منقاد ولا ذلول.
(3) انظره لدى ابن الأثير في أسد الغابة.
(4) ليس في ل.