إلى المشركين لَمْ يَرُدّوه على المسلمين، ومن جاء من المشركين إلى المسلمين ردُّوه عليهم. فقال أبو جَنْدَل: يا معشر المسلمين أُرَدُّ إِلَى المشركين لِيَفْتِنُونى عن دينى؟! فقال النبي، - صلى الله عليه وسلم -،: يا أبا جَنْدل، إنّا قد قاضيناهم على ما قاضيناهم عليه، وَلَابُدَّ من الوفاء فاصبر، فإن الله سيجعل لك فرجًا ومخرجًا (1) .
قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا عُمر بن عُقْبة بن أبي عائشةَ اللّيثى، عن عاصم بن عُمَر بن قَتَادَة، قال: أفلت أبو جَنْدَل بن سُهَيْل بعد ذلك فخرج إلى أبي بَصِير وهو بالعِيص (2) وقد تجمع إليه ناسٌ من المسلمين، فكانوا كلما مرت عيرٌ لقريش اعترضوها فقتلوا من قَدِرُوا عليه منهم، وأَخَذُوا مَا قَدِرُوا عليه من متاعهم، فلم يزل أَبُو جَنْدَل مع أَبِى بَصِير حتى مات أَبُو بَصِير، فَقَدِمَ أبو جَنْدَل وَمَنْ كان معه من المسلمين المدينةَ على رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، فلم يزل يغزو معه حتى قُبِضَ رسولُ الله، - صلى الله عليه وسلم -، خرج إلى الشام فما أول من خرج إليها من المسلمين، فلم يزل يَغْزُو ويجاهد فما سبيل الله حتى مات بالشام فما طاعون عَمَوَاس سنة ثمان عشرة في خلافة عمر بن الخطاب، وَلمْ يَدَعْ أبو جَنْدَل عَقِبًا.
735 -عِيَاضُ بن غنْمِ بن زُهَير
ابن أبي شَدّاد بنَ رَبِيعة بن هِلال بن أهيب بن ضَبَّةَ بن الحارث بن فِهرٍ. أسلم عياضٌ قديمًا قبل الحُدَيْبِيَة، وشهد الحُدَيْبِية مع رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -،
(1) راجع الواقدي ص 607 - 608 وابن الأثير: أسد الغابة ج 6 ص 54
(2) موضع في بلاد بني سليم. وقال ابن إسحاق في حديث أبي بَصِير: خرج حتى نزل بالعِيص من ناحية ذى المروة على ساحل البحر بطريق قريش التي كانوا يأخذون منها إلى الشام (ياقوت) .
735 -من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج 4 ص 327، ومختصر تاريخ عساكر لابن منظور ج 20 ص 60 كما ترجم له المؤلف مرة أخرى فيمن نزل الشام من الصحابة.