وشهد أبو خيثمةَ أُحُدًا والمشاهدَ كلها، وتخلف عن الخروج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى تَبُوك عَشرةَ أيام، فدخل يومًا على امرأتين له في يوم حَارٍّ فوجدهما في عريشين (1) لهما [في حائطهِ] (2) قد رَشَّتْ كل واحدة منهما عريشها، وبرَّدت له ماءً, وهيأت له طعامًا؛ فقال: سبحان الله! رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد غُفر لهُ ما تقدم من ذنبه وما تأخَّر في الضِّحّ (3) والريح والحرِّ يحملُ سلاحَهُ على عُنُقهِ وأبو خيثمةَ في ظلالٍ باردةٍ، وطعامٍ مهيّأ، وامرأتين حَسناوينِ، ما هذا بالنَّصَفِ! والله لا أدخلُ عريش واحدة منكما ولا أكلمكما حتى ألحق برسول الله - صلى الله عليه وسلم -. فخرج حتى دنا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو نازلٌ بتَبُوك. قال الناسُ: هذا راكبٌ على الطريقِ. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: كن أبا خيثمةَ. فقال الناسُ: هذا أبو خيثمةَ. فأناخ ثم أقبل فسلّم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: أَوْلَى لَكَ (4) يا أبا خَيْثَمةَ، فأَخْبَرَ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - خبرَهُ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خيرًا، ودعا لهُ (5) .
692 -يَزيدُ بنُ ثعْلبَةَ
ابن خَزْمةَ (6) بن أَصْرَم بن عَمْرو بن عَمّارة (7) بن مالك بن عَمْرو بن بُكير بن القُشَرِ بن تميم بن عَوذ مَنَاةَ بن تاج بن تَيم بن إِرَاشَةَ بن عامر بن عُبَيْلَةَ بن قَسْمِيل بن فَرّان بن بَلِيّ بن عمرو بن الحاف بن قُضاعة.
(1) العريش: شبيه بالخيمة، يظلل ليكون أبرد الأخبية والبيوت.
(2) الحائط: البستان.
(3) الضح - بالكسر - الشمس.
(4) أولى لك: كلمة فيها معنى التهديد.
(5) الخبر أورده ابن هشام ج 4 ص 520 وما بين الحاصرتين منه.
692 -من مصادر ترجمته: الإصابة ج 6 ص 650
(6) قيده ابن حجر نقلا عن الدارقطني بفتح المعجمتين. وذكر أن ابن إسحاق وابن الكلبى ضبطاه بسكون الزاى.
(7) قيده ابن حجر في الإصابة بفتح أوله والتشديد.