1274 - تميم بن أَوْس الدَّارِيّ
ابن خَارِجَة بن سُود بن جَذِيمة (1) بن ذِرَاع (2) بن عَدِيّ بن الدار بن هانئ بن حبيب بن نُمارة بن لَخْم (3) وفد على النبي، - صلى الله عليه وسلم -، وأسلم، ومعه أخوه نعيم بن أوس، وعِدَّة (4) من الدَّارِيِّين.
قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني محمد بن عبد الله عن الزُّهْرِيّ، عن عُبَيد بن عَبد الله بن عُتْبة (5) قال: قدم وفد الدار على رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، مُنْصَرَفه مِن تَبُوك سنة تسع، وهم عشرة: هانئ بن حبيب، والفاكه بن النعمان، وجبلة بن مالك، وأبو هند بن بَرّ، وأخوه الطب بن بر فسماه رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، عبد الله، وتميم بن أوس، ونعيم بن أوس، ويزيد بن قيس، وعَزّة بن مالك سماه رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، عبد الرحمن، وأخوه مرة بن مالك، وهو من لخم.
وأهدى هانئ لرسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، رَاوِيَةً من خَمْر وأفراسًا وقَبَاءً مُخوَّصًا (6) بالذهب - يعني منسوجًا به - فقال رسول الله، - صلى الله عليه وسلم: أما الخمر فإن الله حرَّم شربها. قال: أفأبيعها يا رسول الله؟ قال: إن الذي حرَّم شُربها حَرَّم بيعها. فانطلق بها فأهراقها في بَقِيع الخَبجَبة.
1274 - من مصادر ترجمته: تهذيب الكمال ج 4 ص 326، وسير أعلام النبلاء ج 2 ص 442، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ج 5 ص 307.
(1) لدى ابن الأثير في أسد الغابة ج 1 ص 256"خُزيمَة".
(2) كذا في الأصل ومثله في الإصابة ج 1 ص 368. ولدى خليفة في طبقاته ص 70 وابن حزم في الجمهرة ص 422"دَرَّاع". وفى تهذيب الكمال ج 4 ص 326"بن وداع، ويقال ذراع".
(3) ابن حزم: الجمهرة ص 422
(4) وعِدَّةٌ: تحرفت في ط إلى"وعده".
(5) كذا لدى الواقدي في المغازي ص 695 - الذي ينقل عنه المصنف ومثله لدى النووى في تهذيب الأسماء والمزى في تهذيب الكمال وابن حجر في التقريب والتهذيب وغير ذلك كثير. ولم يذكره باسم عبد الله بن عبيد الله سوى البخاري في التاريخ الكبير ج 5 ص 138 وسوف يذكره المصنف باسم عُبيد الله بن عبد الله بعد في ترجمة هانئ بن حبيب الدارى.
(6) في المطبوع والمخطوط"مخرصا"وقد اتبعت ما ورد لدى ابن عساكر في مختصر ابن منظور ج 5 ص 312. ولدى ابن الأثير في النهاية (خوص) في حديث تميم الدارى"ففقدوا جامًا من فضة مُخَوَّصًا بذهب"أي عليه صفائح الذهب مثل خُوص النخل.
والحديث الآخر"وعليه ديباج مخوص بالذهب"أي منسوج به كخوص النخل، وهو وَرَقُه.