قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: أخبرنا حَفْص بن غياث عن هشام بن عُرْوَة عن أبيه أنّ عبد الله بن مسعود أوصى إلى الزّبير وقد كان عثمان حَرَمَه عَطاءَه سنتين فأتاه الزّبير فقال: إنّ عِيالَهُ أحْوَجُ إليه من بيت المال، فأعطاه عَطَاءَه عشرين ألفًا أو خمسةً وعشرين ألفًا.
64 -المِقْداد بن عمرو
ابن ثعْلَبة بن مالك بن ربيعة بن ثُمامة بن مَطْرُود بن عَمرو بن سَعْد بن دَهِير (1) بن لُؤيّ بن ثعلبة بن مالك بن الشّريد بن أبي أهْوَنَ بن قاس (2) بن دُريْم بن القَيْن بن أهْوَدَ بن بهراءَ بن عمرو بن الحاف بن قُضاعة ويكنى أبا معبد (3) ، وكان حالفَ الأسود بن عبد يَغُوثَ الزّهريّ في الجاهليّة فتبنّاه، فكان يقال له المقداد بن الأسود، فلمّا نزل القرآن: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ} [سورة الأحزاب: 5] ، قيل المقداد بن عمرو.
وهاجر المقداد إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية في رواية محمّد بن إسحاق ومحمّد بن عمر، ولم يذكره موسى بن عُقبة ولا أبو معشر (4) .
قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني محمّد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة قال: لمّا هاجر المقداد بن عمرو من مكّة إلى المدينة نزل على كلثوم بن الهِدْم.
قال: آخى رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، بين المقداد وَجَبَّار بن صَخْر. قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: أخبرنا محمّد بن عبد الله عن الزّهريّ عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة قال: قطع رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، للمقداد في بنى حُديلة دعاه إلى تلك الناحية أُبيُّ بن كعب.
64 -من مصادر ترجمته: تهذيب الكمال ج 28 ص 452، وسير أعلام النبلاء ج 1 ص 385.
(1) هذا الضبط من ت ضبط قلم ومثله في تهذيب الكمال والتاج. وفى ث، ل"دُهَير"ومثله لدى ابن حزم في الجمهرة.
(2) ل"فائش"ومثله لدى المزى في تهذيب الكمال والمثبت رواية ت، ث ومثلها لدى ابن حزم في الجمهرة ص 441.
(3) وكذا أورد نسبه ابن حزم ص 441، والمزى في تهذيب. الكمال ج 28 ص 452.
(4) أورده المزى في تهذيب الكمال ج 28 ص 454 نقلا عن ابن سعد.