أحبّ الصيام إلى الله صيام أخى داود، صم يومًا وأفطر يومًا. قال: فقال عبد الله بن عمرو: فلأن أكون قبلتُ رُخْصة رسول الله، - صلى الله عليه وسلم - أحَبّ إليّ من أن يكون لي حُمْرُ النَّعَمِ حَسِبتُه.
قال: أخبرنا أبو معاوية الضرير، قال: حدّثنا الأَعْمَش، عن خَيْثَمَة قال: انتهيتُ إلى عَبد الله بن عمرو بن العاص وهو يقرأ في المُصْحَف، قال فقلتُ: أيّ شئ تقرأ؟ قال: جُزْئى الذي أقوم به الليلة (1) .
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسديّ، قال: حدّثنا ابن المبارك، عن الأَوْزَاعى، قال: حدّثنا يحيَى بن أبي كَثِير، قال: حدّثني أبو سَلمة بن عبد الرحمن، قال: حدّثني عبد الله بن عَمْرو بن العاص، قال: قال لي رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، يا عبد الله بن عَمْرو لا تكن مثل فلان، كان يقوم الليل فَتَرَك قِيَامَ الليل.
قال: أخبرنا وهب جرير بن حازِم، قال: حدّثنا هشام الدّسْتُوَائِيّ، عن يحيَى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن خالد بن مَعْدان، عن جُبير بن نُفير، عن عبد الله بن عمرو أنّ رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، رأى عليه ثوبين مُعَصْفَرَينِ فقال: إن هذه الثياب ثياب الكُفّار فلا تلبسها.
قال: أخبرنا محمد بن كثير العبدى، قال: أخبرنا إبراهيم بن نافع، قال: سمعتُ سليمان الأحول يذكر عن طاوس قال: رأى النبيّ، - صلى الله عليه وسلم - على عبد الله بن عَمْرو ثوبين معصفرين فقال: أمّك أمرتك بهذا؟ فقال: أغْسِلُهما يا رسول الله، فقال رسول الله، - صلى الله عليه وسلم: حَرقْهُما.
قال: أخبرنا سعيد بن محمد الثقفى، عن رِشْدِين بن كُرَيْب (2) ، قال: رأيتُ عبد الله بن عمرو يعتمّ بعمامة حَرَقانيّة (3) ويُرْخيها شِبْرًا وأقلّ من شبر.
قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا ابن أبي ذِئْب قال: أخبرنا عمرو
(1) الخبر لدى ابن عساكر نقلا عن ابن سعد.
(2) رِشْدين بن كريب: تحرف في ث إلى"رُشد بن كريب"وصوابه من ل وتهذيب الكمال للمزى وتقريب ابن حجر.
(3) لدى ابن الأثير في النهاية (حرق) وفى حديث الفتح"دخل مكة وعليه عمامة سوداء حَرَقانية"هكذا يُروَى. وجاء تفسيرها في الحديث: أنها السوداء.