للناس مساكن ودورًا. وبنى مسجدها وأقمنا معه حتى عزل عنها، وهو خير وال، وخير أمير، وولّى معاوية بن أبي سفيان حين عزل عقبة بن نافع مسلمةَ بن مُخَلَّد الأنصاري، ولّاه مصر وإِفريقية وعزل معاوية بن حُدَيْج (1) الكندى عن مصر، فَوَجَّهَ مَسْلَمَةُ بن مُخَلَّد إلى إِفريقية دينارًا أبا المهاجر، مولى له، وعزل عقبة بن نافع، فقيل لِمَسْلَمةَ بن مُخَلَّد: لو أقررتَ عقبة بن فافع عليها، فإن له جرأة وفضلًا، وهو الذي اخْتَطّها وبنى مسجدها. فقال مَسْلَمَة: إن أبا المهاجر كما ترى، إنما هو كأحدنا، صبر علينا في غير ولاية ولا كبير نيل، فنحن نحب أن نكافئه ونصطنعه. فوجهه إلى إِفريقية (2) .
فلما قدم دينار أبو الصهاجر إِفريقية كره أن ينزل في الموضع الذي اختط عقبة بن نافع، فمضى حتى خَلفَه بميلين، ثم نزل موضعًا يقال له أيت كروان (3) فابتناهُ ونزله.
وخرج عقبة بن فافع منصرفًا إلى المشرق حنقًا على أبى المهاجر، وكان أساء عزله، فدعا الله أن يمكنه منه، وبلغ ذلك أبا المهاجر فلم وول خائفًا منه منذ بلغته دعوته عليه.
فقدم عقبة بن نافع على معارية فقال: الله! إنى فتحت البلاد ودانت لي، وبنيت المنازل، وبنيت مسجد الجماعة، وسكّنتُ الرجال (4) ، ثم أرسلتَ عبدَ الأنصار فَأَسَاءَ عَزْلى! فاعتذر إليه معاوية وقال: قد عرفت مكان مَسْلَمَة من الإِمَام المظلوم رحمه الله، وتقديمه إياه على مَنْ سواه، ثم فيامه بعد ذلك بدمه، وبذل مُهْجة نفسه محتسبًا صابرًا مع مَن أطاعه من قومه ومواليه، وقد رددتك على عملك واليًا (5) .
(1) بضم الحاء المهملة وفتح الدال المهملة قيده ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ج 3 ص 149، وانظر أيضا: أسد الغابة ج 5 ص 206 وتهذيب الكمال ج 28 ص 167، ومختصر ابن عساكر ج 17 ص 110، وفى الأصل"خديج"بالخاء المعجمة ومثله في ط، وهو خطأ.
(2) ورد في مختصر ابن عساكر ج 17 ص 110 بلفظه هنا.
(3) كذا في الأصل، وفى مختصر ابن عساكر"أبت كروان".
(4) كذا في الأصل، ومثله في مختصر ابن عساكر ج 17 ص 111. وقرأها محقق ط"الرحال"بالحاء المهملة.
(5) ورد في مختصر ابن عساكر ج 7 ص 111 بلفظه هنا.