ولا سَلّم الله ابن أبجر مادعت ... حَمَامَةُ أَيْكٍ في غُصُون نَوَاضر
ومِنْ ذلك الفَدْمُ الأبانى والذى ... رَمَاه بسهم ضَيْعَةً والمهاجر
ولا ابن رقاد لا نَجا من حَذَارِه ... ولا ابن يزيد من حَذَار المُحَاذِر
ومن روس ضُلّال العراق وغيرهم ... تميم ومن ذاك اللَّعين ابن زاجر
ولا الحنظليين الذين تتابعت ... نِبَالهم في وَجْهه والخَوَاصر
ولا نفر من آل سعد بن مذحجٍ ... ولا الأبرص الجِلْف اللئيم العناصر
ولا عصبة من طَيِّئ أحدقت به ... ولا نفرِ منا شِرارَ السرائر
ولا الخَثْعَمِيين الذين تنازلوا ... عليه ولا من زَاره بالمناسر
ولا شَبَثٍ لا سلّم الله نَفسه ... ولا قَى ابن سعدٍ حَدّ أبيضَ باتر
قال: والقوم الذين سماهم في شعره: سنان بن أنس النخعى. ومالك: رجل من وَهْبيل من النخع. ومرة بن كعب رجل من أشراف عبد القيس. ونوفل بن مساحق من بنى عامر بن لؤى. وكعب بن جابر الأزدى. وأورق الصيداء: رجل منهم كان أَفْوَه. وابن موزّع: رجل من همدان. بحر بن مالك من بنى تميم بن ثعلبة. وخَوْلِى بن يزيد الأصبحى المحرّق بالنار. وهانئ بن ثُبيت الحضرمى. وثعلبة المستوه: رجل من بنى تميم كان مأبونًا، وابن تباحر: رجل من بنى تيم الله يقال له: عمرو بن يَبْحر بن أبْجَر حجار بن أبجر. وبجير بن جابر العجلى. والذى رماه الغنوى الذى رمى ابن الحسين فقتله. وابن زاجر: رجل من بنى مَنْقِر من بنى تميم، والأبرص الجلف: يعنى شِمْر بن ذى الجَوْشَن. وشبث بن ربعى الرّياحى.
وقال عبيد الله بن الحُرّ أيضًا: -
تبيت نساء من أمية نُوّما ... وبالطّف هام ما ينام جميمها
وما ضَيّع الإسلامَ إلا قبيلةٌ ... تأمر نُوَكَاها وطال نعيمها
وأضحت قناة الدِّين في كفّ ظالمٍ ... إذا اعوجّ منها جانب لا يقيمُها
آخر مقتل الحسين بن على رحمه الله ورضى الله عنه وعن أبيه وأخيه وذويه، وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وآله وصحبه وسلم