فاستمسكوا بنواصيها، وقد سقطت ... من غائر الجري ألباب وأرسان

كأنّما النّخل تزفيه يمانية، ... فاهت به ثمّ أعقاب وعيران [1]

كعمت فاغرة الثّغر المخوف بهم، ... يهفو بأيمانهم نبع ومرّان [2]

كأنّ غرّ المعالي في بيوتهم، ... بيض عقائل يحميهنّ غيران

يا فاقد الله بين الحيّ من يمن، ... أنساهم الحلم أحقاد وأضغان

إلى كم الرّحم البلهاء شاكية، ... لها من النّعي إعوال وإرنان [3]

حيرى يضلّونها ما بيننا ولها ... منّا على عدواء الدّار نشدان [4]

النّجر متّفق، والرّأي مختلف، ... فالدّار واحدة، والدّين أديان [5]

وثمّ أوعية الإحسان مكفأة، ... فوارغ، ووعاء الشّرّ ملآن [6]

إنّا نجرّهم أعراضنا طمعا ... في أن يعودوا إلى البقيا كما كانوا [7]

أنّى يتاه بكم في كلّ مظلمة، ... وللرّشاد أمارات وعنوان

ميلوا إلى السّلم، إنّ السّلم واسعة، ... واستوضحوا الحقّ، إنّ الحقّ عريان

يا راكبا ذرعت ثوب الظّلام به ... هوجاء، مائلة الضّبعين مذعان [8]

(1) تزفيه: تستخفّه يمانية: ريح آتية من جهة اليمن فاهت به: نطقت به أعقاب، جمع عقب: مؤخر القدم. وقد تكون أعقاب جمع عقبة:

المرقى الصعب العيران: الجماعات المتفرقة من الجراد، وقد تكون عيران جمع عير: الحمار.

(2) كعمت: شددت فاها لئلا تعض النبع والمران: من الشجر.

(3) البلهاء: صفة للناقة الهادئة.

(4) العدواء: البعد النشدان: الطلب.

(5) النجر: الأصل والحسب.

(6) مكفأة: مكبوبة.

(7) نجرهم أعراضنا: نتركهم يصنعون ما يريدون.

(8) الهوجاء: الناقة المسرعة الضبعين: العضدين المذعان: المنقادة، السلسة.