فكبكبوا فيها هم والغاوون [1] ومتقلّبكم ومثواكم [2] .

أو «من» كقوله: إنّى معكم من المنتظرين [3] .

أو «لا» كقوله: ولكنّ أكثرهم لا يعلمون [4] وو لكنّ أكثرهم لا يشكرون [5] .

وما أشبه هذا، فإنه يسكّنها حيث وقعت.

الموضع الآخر [6] : عند لقاء الهمزة إذا كان ما قبل «الميم» مضموما فقط كقوله:

ءأنذرتهم أم لم [7] وعليكم أنفسكم [8] وقدّمت لهم أنفسهم [9] .

وما أشبه هذا حيث وقع.

(1) الشعراء: 94.

(2) محمد: 19.

(3) الأعراف: 71.

(4) الأنعام: 37.

(5) يونس: 60.

(6) أى من مواضع ضم الميم في رواية قتيبة عن الكسائى.

(7) البقرة: 6.

(8) المائدة: 105.

(9) المائدة: 80.