1 -قرأ أبو عمرو يخرّبون بيوتهم [2] بفتح الخاء وتشديد الرّاء.

وقرأ الباقون بإسكان الخاء وتخفيف الراء [1] .

1 -وقرأ هشام [2] كى لا تكون [7] بالتاء دولة [3] بالرفع [4] .

وقرأ الباقون يكون بالياء دولة بالنصب [5] .

ولا خلاف في ضم الدال.

3 -وقرأ ابن كثير، وأبو عمرو أو من ورآء جدر [14] بكسر الجيم، وفتح الدال وبعدها ألف على التوحيد.

وأمال أبو عمرو الآلف [6] . وفتحها الباقون.

وقرأ الباقون جدر بضم الجيم والدال من غير ألف على الجمع.

4 -وقرأ الحرميان [7] ، وأبو عمرو إنّى أخاف [16] بفتح الياء.

وأسكنها الباقون.

وقد ذكرت إمالة البارئ [24] في باب الإمالة [8] .

(1) فقرؤوا: يخربون.

(2) راوى قراءة ابن عامر.

(3) الدّولة بضم الدال تكون في الملك. يعنى: كيلا يكون الفئ شيئا يتداوله الأغنياء بينهم ويتعاورونه فلا يصيب الفقراء.

(4) على أن «تكون» تامة.

(5) على أن (يكون) ناقصة و (دولة) خبرها والاسم ضمير يعود على (ما) في (ما أفاء) . وهو الفئ.

(6) أى: أمالها نحو الياء ويكون ذلك بإمالة الفتحة قبلها نحو الكسرة.

(7) وهما: نافع وابن كثير.

(8) انظر ص: 243، 244.