قد ذكرت يغشى [3] في الأعراف [1] .

1 -قرأ ابن كثير والبصريان [2] ، وحفص [3] وزرع ونخيل صنوان وغير [4] بالرفع في الأربعة [4] .

وجرها الباقون [5] .

ولا خلاف في رفع قوله وجنّت [4] ولا خلاف في قوله صنوان [6] الثاني.

وقرأ المفضل صنوان وغير صنوان بضم الصاد في الموضعين.

وكسرها فيهما الباقون.

2 -وقرأ ابن عامر، وعاصم، ويعقوب يسقى بماء [4] بالياء، الباقون بالتاء.

وأمال حمزة والكسائى، وإسماعيل بين اللفظين، وقرأ الباقون بالفتح.

3 -وقرأ حمزة، والكسائى ويفضّل [4] بالياء.

وقرأ الباقون بالنون.

(1) انظر سورة الأعراف فقرة رقم [11] .

(2) البصريان: أبو عمرو، ويعقوب.

(3) عن عاصم.

(4) زرع ونخيل: بالرفع عطفا على (قطع) و (صنوان) بالرفع لأنه نعت لنخيل، و (غير) بالرفع عطفا على (صنوان) .

(5) وجرها الباقون بالعطف على (أعنب) في قوله: وجنّت من أعنب.

(6) أى: أنه لا خلاف في جره بالإضافة ويقصد بالثاني قوله: وغير صنوان.