فصل:

واعلم أنّ حمزة لا يترك الهمزة المتحركة المتوسطة إذا وقعت في موضعين.

أحدهما: إذا كان قبلها الألف واللام للتعريف نحو:

الأرض [1] والأسماء [2] والإنسان [3] والأخرى [4] .

وما أشبه هذا.

فهو يهمزها في الوقف. كما يهمز الهمزة المبتدأة إذا وقف نحو: قد أفلح [5] وهل أتك [6] .

ويدلك على أن هذه الهمزة عنده في حكم المبتدأة، أنه يسكت على اللام التى قبلها في وصله قليلا، ليعلم بتلك السكتة انفصالها مما بعدها.

والموضع الآخر: إذا كان قبل الهمزة حرف أو حرفان من الزوائد، يجوز تقدير سقوطهما من غير أن يلتبس معنى الكلمة التى يسقط منها بمعنى غيرها.

وذلك نحو قوله بأيّكم [7] وبأنّكم [8] وفبأى حديث [9]

(1) البقرة: 61.

(2) البقرة: 31.

(3) الدهر: 1.

(4) البقرة: 282.

(5) المؤمنون: 1.

(6) الغاشية: 1.

(7) القلم: 6.

(8) الجاثية: 35. وقد كتبت في النسخة ب فأيّكم أزكى طعاما وهو خطأ حيث إن الآية: فلينظر أيّها أزكى طعاما الكهف [19] ولا شاهد فيها.

(9) الأعراف: 185.