واختلفوا فيما حذف من الياءات في قوله: وقد هدين [80] فأثبت إسماعيل [1] ، وأبو عمرو الياء فيه في الوصل. وحذفاها في الوقف.

وأثبتها يعقوب في الحالين [2] .

وحذفها الباقون في الحالين [3] .

(1) هو إسماعيل بن جعفر من رجال نافع.

(2) فى الحالين أى: حال الوصل وحال الوقف.

(3) هناك ياء أخرى محذوفة في قراءة يقض الحق [آية 57] الواردة في الفقرة [15] من سورة الأنعام وهى لام الفعل حذفت في خط المصحف كما حذفت في الوصل. ولم يختلفوا في أنها ساقطة في اللفظ. وأن الوقف عليها بغير ياء إلا «يعقوب» فإنه أثبتها في الوقف على أصله.