واختلفوا في ياء الإضافة في ثلاثة مواضع هى:

مهاجر إلى ربّى إنّه [27] .

فتحها نافع، وأبو عمرو، وأسكنها الباقون.

وقوله: يعبادى الّذين ءامنوا [56] .

أسكنها النحويان [1] ، وحمزة ويعقوب و فتحها الباقون.

وكلّهم أثبتها في الوقف اتّباعا للمصحف [2] .

وقوله: إنّ أرضى وسعة [96] .

فتحها ابن عامر، وأسكنها الباقون.

وفيها من المحذوفات موضع واحد:

قوله فإيّاى فاعبدون [3] [56] .

أثبتها يعقوب في الوصل والوقف. وحذفها الباقون في الحالين.

(1) النحويان: أبو عمرو، والكسائى.

(2) حيث كتبت هكذا يعبادى.

(3) هذه ياء إضافة حذفت وبقى كسر ما قبلها.