اعلم أن الهمزة تقع مبتدأة مع مثلها في كلمة واحدة على ثلاثة أضرب:

أحدها: أن يكونا مفتوحتين كقوله:

ءأنذرتهم ءأنت قلت ءألد وأنا عجوز ءأسلمتمءأشفقتم [1] . وما أشبه هذا.

فقرأ الحرميان [2] ، وأبو عمرو، وهشام [3] ، ورويس [4] ، بتحقيق الهمزة الأولى وجعلوا الثانية بين بين فصارت كالمدّة في اللفظ في جميع القرآن.

وأبو عمرو، وقالون [5] ، والمسيبى [6] ، وهشام [7] . أطولهم مدّا فيها، لأنهم يدخلون بينهما ألفا.

وقرأ الباقون بهمزهما جميعا حيث وقعا.

إلاّ قوله: ءاعجمىّ [8] وءألهتنا [9] و أذهبتم [10] وأن كان ذا مال [11] فإن اختلافهم في هذه الأربعة على غير هذا الترتيب.

(1) على الترتيب: البقرة: 6، المائدة: 116، هود: 72، آل عمران: 20، المجادلة: 13.

(2) الحرميان: نافع قارئ المدينة المنورة. وابن كثير قارئ مكة المكرمة.

(3) هشام: راوى قراءة ابن عامر.

(4) رويس: راوى قراءة يعقوب.

(5) قالون والمسيبى من رجال نافع.

(6) قالون والمسيبى من رجال نافع.

(7) هشام: راوى قراءة ابن عامر.

(8) فصلت: 44.

(9) الزخرف: 58.

(10) الأحقاف: 20.

(11) القلم: 14.