1 -قرأ حفص [1] ، والمفضل [2] ، ويعقوب والرّجز [5] بضم الراء وكسرها الباقون [3] .

2 -وقرأ نافع، وحفص وحمزة، ويعقوب واللّيل إذ [33] بإسكان الذال. وليس بعدها ألف أدبر بهمزة مفتوحة مع إسكان الدال.

ونقل ورش وحده فتحة الهمزة من (أدبر) إلى الذال من (إذ) فحركها بها، وأسقط الهمزة على أصله في نقل الحركة [4] .

وقرأ الباقون (إذا) بفتح الذال. وبعدها ألف (دبر) بفتح الدال من غير همز.

3 -وقرأ نافع، وابن عامر، والمفضل مستنفرة [50] بفتح الفاء [5] .

وكسرها الباقون [6] .

4 -وقرأ نافع وما تذكرون [56] بالتاء. وقرأ الباقون بالياء.

(1) كلاهما عن عاصم.

(2) كلاهما عن عاصم.

(3) قال الزجاج في ضم الراء وكسرها: هما لغتان ومعناهما واحد وقيل: الرّجز: الصنم والرّجز: العذاب.

والمعنى هجر ما يؤدى بك إلى العذاب. [حجة القراءات 733] .

(4) فقرأ ورش واللّيل إذ ادبر.

(5) على أنها اسم مفعول من استنفرت. فكأن القسوة استنفرتها.

(6) على أنها اسم فاعل على أن العرب تقول: نفرت الحمر واستنفرت جميعا بمعنى واحد.