واختلفوا في ياء الإضافة في أربعة مواضع:

* قوله: أتعداننى أن [17] .

قرأ هشام [1] بنون واحدة مشدّدة مكسورة.

وقرأ الباقون بنونين مكسورتين خفيفتين.

وفتح ياءه الحرميان [2] - وأسكنها الباقون.

* وقوله: أوزعنى أن [15] .

فتحها البزّى وورش - وأسكنها الباقون [3]

* وقوله: ولكنّى أركم [23] .

فتحها نافع، والبزّى [4] ، وأبو عمرو - وأسكنها الباقون.

* وقوله: إنّى أخاف [21] فتحها الحرميان، وأبو عمرو.

وأسكنها الباقون.

ليس فيها من المحذوفات شئ [5] .

(1) راوى قراءة ابن عامر وقد قرأ هذا الحرف: أتعدانّى.

(2) الحرميان: نافع وابن كثير وقد قرءا أتعداننى بفتح الياء.

(3) فقرؤوا أتعداننى بإسكان الياء.

(4) راوى قراءة ابن كثير.

(5) يعنى ليس فيها ياءات محذوفة مختلف فيها.