كان الأعشى [1] يقف على ما قبل هاء التأنيث بالإمالة، إذا كان في تلك الكلمة الموقوف عليها، كسرة، أو ياء فقط.

وسواء وليتا الحرف الذى قبل الهاء، أو حال بينهما حائل.

فأما الكسرة: فقوله: نعمة [2] وبربوة [3] وبالخاطئة [4] وسيّئة [5] وباسرة [6] وفاقرة [7] ونخرة [8] والحافرة [9] وما أشبه هذا.

وأما الياء: فقوله تعالى القيامة [10] ومرية [11] ومعصية [12] ولكبيرة [13] وما أشبه هذا حيث وقع.

ووقف بالفتح فيما عدا هذين الموضعين في جميع القرآن.

(1) تقدم الحديث عنه وهو يروى عن أبى بكر بن عياش عن عاصم.

(2) البقرة: 211.

(3) البقرة: 265.

(4) الحافة: 9.

(5) البقرة: 81.

(6) القيامة: 24.

(7) القيامة: 25.

(8) النازعات: 11.

(9) النازعات: 10.

(10) القيامة: 1.

(11) هود: 17.

(12) المجادلة: 8.

(13) البقرة: 45.