1 -قرأ حمزة، وأبو عمرو في الإدغام الكبير والصّفّت صفّا * فالزاجرت زّجرا * فالتّليت ذّكرا [1، 2، 3] بإدغام التاء فيما بعدها في الثلاثة.

وأظهرها فيهن الباقون.

2 -وقرأ أبو بكر [1] بزينة [6] بالتنوين الكوكب [6] بالنصب [2] .

وقرأ حفص، وحمزة بزينة بالتنوين الكواكب بالجرّ [3] .

وقرأ الباقون بزينة بغير تنوين الكواكب بالجرّ [4] .

3 -وقرأ حفص، وحمزة، والكسائى لا يسّمّعون [8] بفتح السين والميم وتشديدهما [5] .

وقرأ الباقون بإسكان السين وتخفيف الميم.

4 -وقرأ حمزة، والكسائى بل عجبت [12] بضم التاء. وفتحها الباقون، فمن فتحها كره له أن يبتدئ بقوله بل عجبت لأنه متصل بما قبله من الخطاب للنبى صلّى اللّه عليه وسلم من قوله فاستفتهم.

(1) عن عاصم.

(2) على إعمال المصدر منونا في المفعول. أو أن النصب بإضمار أعنى.

(3) بجر «الكواكب» على البدل.

(4) على الإضافة من إضافة النوع إلى الجنس. [انظر التبيان للعكبرى 1087 2] .

(5) وأصلها: لا يتسمّعون مضارع تسمّع.