واختلفوا في ياء الإضافة في ثلاثة مواضع:

قوله: إنّى أرى في المنام [102] أنّى أذبحك [102] ففتحهما الحرميان [1] ، وأبو عمرو، وأسكنهما الباقون.

وقوله، ستجدنى إن شاء اللّه [102] .

فتحها نافع - وأسكنها الباقون.

وفيها من المحذوفات ياءان.

قوله: لتردين [56] .

أثبتها ورش [2] في الوصل، وحذفها في الوقف.

وأثبتها يعقوب في الحالن.

وحذفها الباقون في الحالين.

وقوله: سيهدين [99] .

أثبت يعقوب الياء في الوصل والوقف.

وحذفها الباقون في الحالين [3] .

(1) الحرميان: نافع وابن كثير.

(2) عن نافع.

(3) وسبق الحديث عن الياء في قوله تعالى من هو صال الجحيم [163] حيث وقف يعقوب وحده (صالى) بالياء.