[122] جميعا [1] .

-وأمال الميم الثانية والألف التى بعدها من قوله: مهما تأتنا به في الأعراف [132] .

-وأمال قوله تعالى: في الأصفاد في «إبراهيم» [49] وفى «ص» [38] .

-وأمال قوله: القيمة [2] حيث وقعت.

-وأشمّ الإمالة في قوله: فعلين [3] وخمدين [4] ولعبين [5] فى موضع النصب حيث وقعت.

-وأمال الهمزة والألف التى بعدها من قوله: هذا البلد ءامنا في «إبراهيم» [35] فقط.

-وأمال الشّاكر [6] والسّاحر [7] فى موضع الجرّ في جميع القرآن.

-وأمال في الأرحام [8] وو أولوا الأرحام [9] حيث وقعا [10] .

(1) جميعا ساقطة في ب.

(2) البقرة 85.

(3) يوسف: 10.

(4) الأنبياء: 15.

(5) الأنبياء: 16.

(6) الشاكر لم ترد في القرآن الكريم بأل. وإنما وردت (شاكر) كما أنها في القرآن موضعها النصب أو الرفع. ولم ترد في موضع الجر. ولعله يقصد بقوله في موضع الجر (الساحر) فقط. [انظر المعجم المفهرس لألفاظ القرآن مادة شكر] .

(7) «الساحر» بالألف واللام في موضع الجر لم يرد وإنما ورد (ساحر) فى الأعراف [112] .

(8) آل عمران: 6.

(9) الأنفال: 75.

(10) أى: في حالتى الجر بالحرف «فى» أو بالإضافة.