1 -نافع [1] فى رواية إسماعيل بن جعفر [2] ، والمسيبى [3] ، وقالون [4] ، وورش [5] .

2 -وابن كثير [6] فى رواية قنبل [7] ، والبزّى [8] .

(1) هو أبو عبد الرحمن نافع بن عبد الرحمن بن أبى نعيم الليثى بالولاء، وكنيته أبو رويم. أحد القراء السبعة الأعلام. ثقة صالح. أصله من أصبهان. وكان أسود اللون حالكا. صبيح الوجه حسن الخلق فيه دعابة.

أخذ القراءة عن جماعة من تابعى أهل المدينة. وروى عنه القراءة إسماعيل بن جعفر وقالون وورش، وغيرهم كثير. وأقرأ الناس دهرا طويلا يزيد عن سبعين سنة وانتهت إليه رئاسة القراءة بالمدينة ت سنة 169 ه‍ [غاية 331 2] .

(2) هو إسماعيل بن جعفر بن أبى كثير الأنصارى مولاهم، قرأ على شيبة بن نصاح ثم على نافع وعيسى بن وردان، روى عنه القراءة عرضا وسماعا الكسائى، والقاسم بن سلام. والدورى وغيرهم من الأئمة. ت سنة 180 ه‍.

(3) المسيبى: هو إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن المسيب المخزومى أبو محمد المسبى المدنى.

إمام جليل عالم بالحديث قيّم في قراءة نافع ضابط لها محقق فقيه قرأ على نافع وغيره، أخذ القراءة عنه ولده محمد وخلف بن هشام ومحمد بن سعدان وغيرهم ت سنة 206 ه‍ [غاية 157 1، 158] .

(4) قالون: هو عيسى بن مينا الزرقى مولى بنى زهرة، قارئ المدينة ونحويها يقال إنه ربيب نافع وهو الذى لقبه «قالون» وتعنى في الرومية «جيّدا» لجودته في القراءة، أخذ القراءة عرضا عن نافع. وعرض على عيسى ابن وردان روى القراءة عنه مصعب بن إبراهيم وغيره، وكان قالون أصمّ. وإذا قرأ عليه قارئ يفهم عنه، ويعرف خطأه ولحنه بالشفة ت سنة 220 ه‍.

(5) ورش: هو عثمان بن سعيد القبطى المصرى مولى قريش، شيخ القراء المختصين وإمام أهل الأداء المرتلين.

رحل إلى نافع المدنى فعرض عليه القرآن عدة ختمات في سنة 155 ه‍و له اختيار خالف فيه نافعا. وكان جيد القراءة حجة ثقة. حسن الصوت إذا قرأ يهز ويمدّ ويشدّد ويبين الإعراب ولا يمله سامعه. انتهت إليه رئاسة الإقراء بالديار المصرية. كان يلبس ثيابا قصارا فشبهه نافع ب‍ (الورشان) الطائر المعروف ثم خفف فقيل ورش.

(6) هو عبد اللّه بن كثير أبو معبد الدارى العطار (نسبة لبيع العطور) الفارسى الأصل إمام أهل مكة في القراءة وأحد القراء السبعة أخذ القراءة عرضا عن عبد اللّه بن السائب وعرض على مجاهد بن جبير - روى القراءة عنه إسماعيل القسط والخليل بن أحمد وشبل وغيرهم وكان فصيحا بليغا مفوّها ولد سنة 45 ه‍و توفى سنة 120 ه‍.

قال أبو عمرو بن العلاء (ختمت على ابن كثير بعدما ختمت على مجاهد. وكان ابن كثير أعلم بالعربية من مجاهد) .

(7) هو محمد بن عبد الرحمن المخزومى بالولاء، أبو عمر المكى الملقب بقنبل شيخ القراء بالحجاز. أخذ القراءة عرضا عن أحمد بن محمد النبال وخلفه بالقيام بها بمكة. وروى القراءة عن البزّى. وروى القراءة عنه جماعة كثيرة منهم ابن مجاهد وابن شنبوذ وغيرهما ت سنة 291 ه‍.

(8) هو أحمد بن محمد بن عبد اللّه أبو الحسن البزّى مقرئ مكة ومؤذن المسجد الحرام، فارسىّ الأصل أستاذ - - محقق ضابط متقن قرأ على أبيه، وعلى عبد اللّه بن زياد، وعكرمة بن سليمان، ووهب بن واضح.

وقرأ عليه جماعة وروى عنه القراءة قنبل.