و قرأ الباقون بضدّ قراءتهما، ففتحوا الياء، وضموا التاء في الفعل الأول، وضموا الياء وفتحوا التاء في الثانى.

29 -وقرأ حفص، وحمزة من بعد ما كاد يزيغ [117] .

30 -وقرأ المفضل [1] وليجدوا فيكم غلظة [123] بفتح الغين [2] .

وكسرها الباقون.

31 -وقرأ حمزة، ويعقوب أولا ترون [126] بالتاء.

وقرأ الباقون بالياء.

فمن قرأ بالياء كره له أن يبتدئ به لأنه راجع إلى الكفّار [3] فهو متعلق بهم.

ومن قرأ بالتاء ابتدأ به لأنه استئناف خطاب. فهو منقطع مما قبله من الإخبار عن المنافقين [4] .

(1) عن عاصم.

(2) فى زاد المسير لابن الجوزى 352 3 «وغلظة بضم الغين رواها المفضل عن عاصم. وغلظة بالفتح رواها جبلة عن عاصم. والصواب ما في التذكرة أن رواية المفضل عن عاصم بفتح الغين فهو مرجع أساسى» .

(3) فى قوله تعالى: وماتوا وهم كفرون [125] .

(4) فى قوله تعالى: وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيّكم زادته هذه إيمنا [124] .