الأعرج [1] ، ويزيد بن رومان [2] ، ويزيد بن القعقاع [3] ، وشيبة بن نصاح [4] ، ومسلم بن جندب [5] .
قال نافع: فنظرت إلى ما اجتمع عليه اثنان منهم فأخذته، وما شذ فيه واحد تركته، حتى آلفت هذه القراءة.
وأخبرنى أبو الحسن المعدّل قال:
أخبرنا ابن مجاهد قال: [أخبرنى بقراءة نافع، إسماعيل بن إسحاق القاضى[6] عن قالون، عن نافع [7] ].
(1) هو عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود المدنى تابعى جليل، أخذ القراءة عرضا عن أبى هريرة وابن عباس رضى اللّه عنهم. روى القراءة عنه عرضا، نافع بن أبى نعيم: نزل إلى الإسكندرية فمات بها سنة 177 ه [غاية 381 1] .
(2) هو يزيد بن رومان أبو روح المدنى مولى الزبير - ثقة ثبت فقيه قارئ محدث - عرض على عبد اللّه بن عياش بن أبى ربيعة.
روى القراءة عنه عرضا نافع وأبو عمرو - روى عنه مالك بن أنس ت سنة 120 ه [غاية 381 1] .
(3) هو يزيد بن القعقاع الإمام أبو جعفر المخزومى المدنى القارئ - أحد القراء العشرة - تابعى مشهور كبير القدر - عرض القرآن على مولاه عبد اللّه بن عياش بن أبى ربيعة وعبد اللّه بن عباس، وأبى هريرة، وروى عنهم.
روى القراءة عنه نافع وابن جمّاز ت سنة 130 ه [غاية 382 1 وما بعدها] .
(4) هو شيبة بن نصاح بن سرجس بن يعقوب - إمام ثقة، مقرئ المدينة مع أبى جعفر وقاضيها ومولى أم سلمة رضى اللّه عنها. مسحت على رأسه ودعت له بالخير، وكان من التابعين الذين أدركوا أصحاب النبى صلّى اللّه عليه وسلم.
وكان ختن أبى جعفر على ابنته ميمونة. عرض على عبد اللّه بن عياش بن أبى ربيعة. قال الذهبى: عرض عليه نافع وسليمان بن مسلم بن جماز، وإسماعيل بن جعفر، وأبو عمرو بن العلاء. وزوجته ميمونة بنت أبى جعفر ت سنة 130 ه [غاية 329 1] .
(5) هو مسلم بن جندب أبو عبد اللّه الهذلى مولاهم المدنى القاضى - تابعىّ مشهور - عرض على عبد اللّه ابن عياش بن أبى ربيعة - عرض عليه نافع وروى عن أبى هريرة، وحكيم بن حزام، وابن عمر، وهو الذى أدّب عمر بن عبد العزيز. وقال عمر بن عبد العزيز: من سرّه أن يقرأ القرآن غضّا فليقرأه على قراءة مسلم ابن جندب ت فيما قبل سنة 110 ه. [غاية 297 2] .
(6) هو إسماعيل بن إسحاق القاضى أبو إسحاق البغدادى ثقة مشهور كبير روى القراءة عن قالون وله عنه نسخة وعن نصر بن علىّ عن أبيه عن أبى عمرو وعن أبيه عن شبل عن ابن كثير روى عنه إبراهيم بن عبد الرزّاق وغيره ت سنة 282 هببغداد [غاية 162 1] .
(7) ما بين الحاصرتين كرّر سهوا في «ا» .