4 -وقرأ يعقوب كتبيه [19، 25] وحسابيه [20، 26] في الموضعين [1] وماليه [28] وسلطنيه [29] بحذف الهاء من الستة في الوصل [2] .

وتابعه حمزة على ماليه وسلطنيه فقط فحذف منهما الهاء في الوصل.

وقرأ الباقون بإثبات الهاء في الستة في الوصل [3] .

ولا خلاف بينهم في الوقف أن الهاء ثابتة فيهن.

(1) قوله في الموضعين أى: في الآيتين [19، 25] بالنسبة للحرف الأول وفي الآيتين [20، 26] بالنسبة للحرف الثانى فيكون المجموع أربعة ثم يضاف ماليه وسلطنيه فتكمل الستة.

(2) وذلك أن الهاء إنما جئ بها في الوقف لبيان حركة ما قبلها ولذلك سميت هاء السكت ولذلك استغنى عنها في الوصل لأن الحركة في الياء ثابتة قال مكى: وهذا المذهب عليه أكثر النحويين [الكشف 208 1] .

(3) اتّباعا للمصحف لأنها ثابتة فيه. أو أنه وصل الكلام ونبته الوقف عليها. لكنه لم يسترح بالوقف عليها بل وصل.