و قال ابن مجاهد: وحدثنى أحمد بن يحيى ثعلب [1] قال: حدثنا سلمة بن عاصم [2] عن أبى الحارث عن الكسائى بقراءته.
وقرأت أنا بهذه الرواية القرآن كلّه على أبى - رضى اللّه عنه - وأخبرنى أنه قرأ بها على أبى الفرج أحمد بن موسى البغدادى [3] ، وأخبره أنه قرأ بها على ابن مجاهد غير مرة.
وأما رواية نصير عن الكسائى:
فحدثنى بها أبو الحسن علىّ بن عبد اللّه الفارسى [4] ، عن علىّ بن محمد المقرئ [5] ، عن أحمد بن نصر البغدادى [6] ، عن عبد اللّه بن أحمد البلخى [7] ، عن محمد بن عيسى الأصبهانى [8] ، عن أبى المنذر نصير [9] ، عن الكسائى.
(1) هو الإمام اللغوى أبو العباس النحوى البغدادى ثقة كبير روى القراءة عن سلمة بن عاصم والفراء. روى القراءة عنه ابن مجاهد وغيره وهو إمام الكوفيين في النحو واللغة ت سنة 291 ه.
(2) هو سلمة بن عاصم أبو محمد البغدادى النحوى صاحب الفراء روى القراءة عن أبى الحارث الليث بن خالد - روى القراءة عنه أحمد بن يحيى ثعلب ومحمد بن يحيى الكسائى ت بعد 207 ه [غاية 311 1] .
(3) هو أحمد بن موسى بن عبد الرحمن أبو الفرج البغدادى. قرأ على ابن مجاهد روى القراءة عنه عبد المنعم بن غلبون.
(4) هو علىّ بن عبد اللّه أبو الحسن الفارسى. مقرئ كامل ناقل، قرأ على أبى بكر بن مهران. [غاية 556 1] .
(5) هو علىّ بن محمد أبو الحسن البرزندى. قرأ على الشذانى - وقرأ عليه الحسن بن سليمان الأنطاكى.
(6) هو أحمد بن نصر بن منصور أبو بكر الشذائى إمام مشهور. قرأ على ابن شنبوذ وعبد اللّه بن الهيثم البلخى، وقرأ عليه علىّ بن محمد البرزندى.
(7) هو عبد اللّه بن أحمد بن إبراهيم بن الهيثم أبو العباس البلخى. نزيل بغداد مقرئ متصدر حاذق صدوق - أخذ القراءة عرضا عن أبى عمر الدورى وإدريس بن عبد الكريم - وروى عنه القراءة أبو بكر أحمد ابن نصر الشذائى ت سنة 318 ه [غاية 403 1] .
(8) هو محمد بن عيسى أبو عبد اللّه الأصبهانى التيمى إمام في القراءات كبير مشهور، أخد القراءة عرضا وسماعا عن خلاّد بن خالد، وخلف، ونصير - روى القراءة عنه الفضل بن شاذان، والبلخى. وكان إماما في النحو أستاذا في القراءات.
(9) انظر ترجمته ص: 41.