* دخل الشافعي على أمير المؤمنين, وعنده بشر المريسي فقال أمير المؤمنين للشافعي: ألا تدري من هذا؟ هذا بشر المريسي, فقال له الشافعي: أدخلك الله في أسفل سافلين مع فرعون وهامان وقارون, فقال المريسي: أدخلك الله أعلى عليين مع محمد وإبراهيم وموسى. قال محمد بن إسحاق: فذكرت هذه الحكاية لبعض أصحابنا فقال لي: ألا تدري أي شيء أراد المريسي بقوله كان منه طنزًا؛ لأنه يقول: ليس ثم جنة ولا نارًا.

* عن منصور بن جمهور قال: سألت العتابي عن سبب غضب الرشيد عليه, فقال لي: استقبلت منصور النمري يومًا من الأيام, فرأيته واجمًا كئيبًا, فقلت له: ما خبرك؟ فقال: تركت امرأتي تطلق, وقد عسر عليها ولادها, وهي يدي, ورجلي, والقيمة بأمري, وأمر منزلي, فقلت له: لما لا تكتب على فرجها هارون الرشيد. قال: ليكون ماذا؟ قلت: لتلد على المكان. قال: وكيف ذلك؟ قلت لقولك:

إن أخلف الغيث لم تخلف مخائله أو ضاق أمر ذكرناه فيتسع

فقال: يا كشحان والله لئن تخلصت امرأتي لأذكرن قولك هذا للرشيد, فلما ولدت امرأته خبّر الرشيد بما كان بيني وبينه, فغضب الرشيد لذلك, فأمر بطلبي, فاستترت عند الفضل بن الربيع, فلم يستل ما في قلبه عليَّ حتى أذن لي في الظهور, فلما دخلت عليه قال لي: قد بلغني ما قلته للنمري, فاعتذرت إليه حتى قبل, ثم قلت له: والله يا أمير المؤمنين ما حمله على التكذب عليَّ إلا ميله إلى العلوية, فإن أراد أمير المؤمنين أن أنشده شعره في مديحهم فعلت, فقال أنشدني, فأنشدته قوله:

شاء من الناس راتع هامل ... يعللون النفوس بالباطل

حتى بلغت إلى قوله:

إلا مساعير يغضبون لهم ... بسلة البيض والقنا الذابل

فغضب الرشيد من ذلك غضبا شديدًا, وقال للفضل بن الربيع أحضره الساعة, فبعث الفضل في ذلك, فوجده قد توفي, فأمر بنبشه ليحرقه, فلم يزل الفضل يلطف له حتى كف عنه.