* عن معمر عن همام بن منبة عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: قيل لبنى إسرائيل:] َادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ [[البقرة: 58] فدخلوا الباب يزحفون على استاههم وقالوا حبة في شعره.

* عن عطاء عن بن عباس قال: من لبس نعلًا صفراء لم يزل في سرور ما دام لابسها وذلك قول الله تعالى] فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ [[البقرة: من الآية69] لفظهما سواء.

* عن ابن سيرين أن ابن عباس قرأها:] وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ [[البقرة: 184] وقال: وهذه منسوخة.

* عن أبي إسحاق عن البراء قال: كان المشركون إذا أحرموا لم يدخلوا البيوت إلا من ظهورها فأنزل الله تعالى:] وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا [[البقرة: 189] .

* عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه قال: سمعت عليًا يقرأ:] وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ للبيت [[البقرة: 196]

* عن أبي الأحوص عن عبد الله - بن عباس - قال:] الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ[ (البقرة: 197) شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة.

* عن أبي رجاء العطاردي قال سمعت عليًا قرأ على المنبر هذه الآيات:]وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا [[البقرة: 204] حتى انتهى إلى قوله:] وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ [[البقرة: 207] فقال علي: اقتتلا ورب الكعبة.

* عن جابر t في قوله تعالى:] نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ [[البقرة: 223] قال: كانت اليهود تقول: إذا أتى الرجل أهله مدبره جاء الولد أحول. فنزلت هذه الآية:] فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ[.

* عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: كانت اليهود تقول في الرجل إذا أتى امرأته من خلفها وهي باركة كان ولده أحول فذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأنزل الله:]نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُم [الآية [البقرة: 223] .

* عن أبي أمامة قال: لما نزلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية:] مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَة [[البقرة: 245] قام رجل من الأنصار فقال: فداك أبي وأمي يا رسول الله: الله يحتاج إلى القرض وهو عن القرض غني؟ قال: «يريد أن يدخلكم بذلك الجنة» ، قال فأقبل الأنصاري إلى أبي الدحداح فقال له: يا أبا الدحداح أنزل الله تعالى على النبي - صلى الله عليه وسلم - آية محكمة فيها شفاء لما في الصدور يبلغ بها صاحبها دنياه وآخرته:] مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَة [[البقرة: 245] فأقبل أبو الدحداح إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وساق بقية الحديث بطوله.

* عن عكرمة مولى بن عباس في قوله تعالى] لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْم ٌ [[البقرة: 255] أن موسى سأل الملائكة هل ينام الله تعالى؟ فأوحى الله إلى الملائكة وأمرهم أن يؤرقوه ثلاثًا فلا يتركوه ينام ففعلوا ثم أعطوه قارورتين فأمسكها ثم تركوه وحذروه أن يكسرهما قال: فجعل ينعس وهما في يديه، في كل يد واحدة. قال: فجعل ينعس وينتبه حتى نعس نعسة فضرب إحداهما بالأخرى فكسرهما. فقال معمر: إنما هو مثل ضربه الله تعالى، يقول فكذلك السماوات والأرض في يديه.

* عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن قول الله تعالى] وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ [[البقرة: 255] قال: كرسيه موضع قدمه، والعرش لا يقدر قدره.

* عن سعيد بن جبير عن بن عباس] وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ [[البقرة: 255] قال: موضع القدمين ولا يقدر عرشه.

* عن عبد الله بن عباس قال: لما نزلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -] وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَو تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ [[البقرة: من الآية284] شق ذلك على أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنزلت:] فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ [[البقرة: 284] فسرى بذلك عنهم.