فهرس الكتاب
عن سَهْل بن أبي حَثمة: أن النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلم - صلّى بأصحابه في خوفٍ، فجعلهم خلفَه صَفَّينِ، فصلّى بالذين يلونَه ركعةً، ثم قام، فلم يزل قائماً حتى صلّى الذين خلفَهم ركعةً، ثم تقدَّموا وتأخر الذين كانوا قُدَّامَهم، فصلّى بهم النبي - صلَّى الله عليه وسلم - ركعةً، ثم قعد حتى صلَّى الذين تخلَّفوا ركعةً، ثم سلَّم (١) .
قال أبو داود: أما رواية يحيى بن سعيد، عن القاسم نحو رواية يزيد بن رومان إلا أنه خالفه في السلام، ورواية عبيد الله نحو رواية يحيى بن سعيد، قال: ويثبت قائماً (٢) .
٢٨٢ - باب من قال: إذا صلّى ركعةً، وثبت قائماً، أتمُّوا لأنفسهم ركعة، ثم سلّموا، ثم انصرفوا، فكانوا وُجَاهَ العدوّ، واختلف في السلام
١٢٣٨ - حدثنا القَعنبي، عن مالك، عن يزيدَ بن رُومان، عن صالحِ بن خَوَّات عمن صلَّى مع رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلم - يومَ ذاتِ الرقاعِ صلاةَ الخوف: أن طائفةَ صفَّت معه، وطائفةَ وُجاهَ العدو، فصلَّى بالتي معه ركعة، ثم ثبت قائماً، وأتمُوا لأنفسهم، ثم انصرفوا، وصفوا وُجاه العدو،
(١) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري بإثر (٤١٣١) ، ومسلم (٨٤١) (٣٠٩) ، وابن ماجه بإثر (١٢٥٩) ، والترمذي (٥٧٤) ، والنسائي في "الكبرى" (١٩٣٧) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (١٥٧١٠) ، و"صحيح ابن حبان" (٢٨٨٦) .
وانظر الحديثين بعده.
(٢) مقالة أبي داود هذه جاءت في (ج) و (هـ) و (و) بعد الحديث التالي.