١٠٤١ - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبةُ، عن سماكِ بن حرب، عن قَبيصةَ بن هُلبِ رجل مِنْ طَيِّئٍ عن أبيه، أنه صلَّى مع النبيَّ- صلَّى الله عليه وسلم -فكان يَنصَرفُ عن شِقَّيه (١) .
١٠٤٢ - حدثنا مسلمُ بن إبراهيمَ، حدّثنا شعبةُ، عن سليمانَ، عن عُمارةَ، عن الأسودِ بن يزيد عن عبد الله، قال: لا يجعلْ أحدُكم نصيباً للشيطان من صلاتِه، أن لا ينصرفَ إلا عن يمينه، وقد رأيتُ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلم - أكثرَ ما ينصرفُ عن شمالِه (٢) .
= وأخرجه البخاري (٨٣٧) و (٨٤٩) وتعليقا (٨٥٠) ، وابن ماجه (٩٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١٢٥٧) من طرق عن الزهري، به.
وهو في "مسند أحمد" (٢٦٥٤١) ، و"صحيح ابن حبان" (٢٢٣٣) و (٢٢٣٤) .
(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة قبيصة بن هُلْب. أبو الوليد الطيالسلى:
هو هشام بن عبد الملك.
وأخرجه ابن ماجه (٩٢٩) ، والترمذي (٣٠١) من طريق سماك بن حرب، به.
وقال: الترمذي: حديث حسن.
وهو في "مسند أحمد" (٢١٩٦٧) ، و"صحيح ابن حبان" (١٩٩٨) .
وقال الترمذي: وعليه العمل عند أهل العلم: أنه ينصرف على أي جانبيه شاء، إن شاء عن يمينه، وإن شاء عن يساره، وقد صح الأمران عن النبي- صلَّى الله عليه وسلم -.
ويشهد له حديث ابن مسعود الآتي.
(٢) إسناده صحيح. عمارة: هو ابن عُمير التيمي الكوفي، وسليمان: هو ابن مهران الأعمش، وشعبة: هو ابن الحجاج العتكي.
وأخرجه البخاري (٨٥٢) ، ومسلم (٧٠٧) ، وابن ماجه (٩٣٠) ، والنسائي في "الكبرى" (١٢٨٥) من طريق سليمان بن مهران الأعمش، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (٣٦٣١) ، و"صحيح ابن حبان" (١٩٩٧) .