عن نبيه بنِ وهْبٍ، قال: اشتكى عُمَرُ بن عُبيدِ الله بن معمر عينيه، فأرسل إلى أبانَ بن عثمان - قال سفيان: وهو أميرُ الموسم - ما يصنعُ بهما؟ قال: أضمِدهما بالصَّبِرِ، فإني سمعتُ عثمانَ يُحدِّث ذلك عن رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلم - (٢) .
= وقد ثبت عن أنس بن مالك من طريق حميد، عنه. لكن بذكر الحجامة فقط دون بيان موضعها عند أحمد (١٣٨١٦) ، وابن خزيمة (٢٦٥٨) .
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٨١٨) و (٧٥٥٤) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (١٢٦٨٢) ، و"صحيح ابن حبان" (٣٩٥٢) .
وكنا قد صححنا الحديث فيهما فيُستدرك من هنا.
(١) قول أبى داود هذا أثبتناه من (ج) و (هـ) ، وهو في روايتي ابن داسه وابن الأعرابي.
(٢) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه مسلم (١٢٠٤) ، والترمذي (٩٧٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٦٧٧) من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (١٢٠٤) من طريق عبد الوارث، عن أيوب بن موسى، به.
وهو في "مسند أحمد" (٤٩٤) ، و"صحيح ابن حبان" (٣٩٥٤) .
وانظر ما بعده.
قال النووي: اتفق العلماء على جواز تضميد العين وغيرها بالصبر ونحوه مما ليس بطيب ولا فدية في ذلك، فإن احتاج إلى ما فيه طيب فعله وعليه الفدية، واتفق =