١٥٠٢ - حدَّثنا عُبيدُ الله بنُ عمر بن ميسرة ومحمد بن قُدامة في آخرين، قالوا: حدَّثنا عثَّامٌ، عن الأعمش، عن عطاء بن السائب، عن أبيه
عن عبد الله بن عمرو، قال: رأيتُ رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلم - يعقِدُ التسبيحَ. قال ابنُ قدامة: بيمينه (١) .
١٥٠٣ - حدَّثنا داودُ بن أمية، حدَّثنا سفيانُ بن عُيينة، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن كُريب
عن ابن عباس قال: خَرَجَ رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - من عند جُويرية، وكان اسمُها برَّة، فحَوَّل اسمها، فخرج وهي في مُصلاَّها، فرجع وهي في مصلاها، فقال: "لم تزالي في مُصلاكِ هذا؟ " قالت: نَعَم، قال: "قد قُلتُ بَعدَكِ أربَعَ كلمات، ثلاثَ مرات، لو وُزنَت بما قُلتِ لوَزَنَتهُن: سبحانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ ورِضا نفسِه وزِنةَ عرشه، ومدادَ كلماته" (٢) .
= وهو في "مسند أحمد" (٢٧٠٨٩) ، و"صحيح ابن حبان " (٨٤٢) ، وحسنه النووي في "الأذكار" والحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" ١/ ٨٤ - ٨٥.
ويشهد لذكر العقد بالأنامل حديث عبد الله بن عمرو الآتي بعده.
(١) إسناده صحيح. عطاء بن السائب وإن كان قد اختلط رواية الأعمش عنه قبل الاختلاط. عثّام: هو ابن على بن هجير العامري، والسائب: هو ابن مالك الثقفي.
وأخرجه الترمذي (٣٧١٠) و (٣٧٩٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١٢٨٠) من طريقين عن عثام، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من حديث الأعمش.
وهو في "مسند أحمد" (٦٤٩٨) مطولاً، و"صحيح ابن حبان" (٨٤٣) .
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (٢٧٢٦) ، وابن ماجه (٣٨٠٨) ، والترمذي (٣٨٧١) والنسائي في و "الكبرى" (١٢٧٧) و (٩٩١٦ - ٩٩٢٠) من طريق محمد بن عبد الرحمن، به. وبعضهم =