عن ابن عباس، عن النبيِّ - صلَّى الله عليه وسلم - أنه قال: "هذه عُمَرَةٌ استمتَعْنَا بها، فمن لم يكن عنده هدْيٌ فليحِلَّ الحِلَّ كُلَّه، وقَد دَخَلَتِ العُمْرَةُ في الحجِّ إلى يَوْمِ القِيامَه" (٢) .
(١) إسناده صحيح. حبيب المعلّم: هو ابن أبي قريبة زائدة - ويقال: زيد - مولى معقل بن يسار.
وأخرجه البخاري (١٦٥١) و (١٧٨٥) و (٧٢٣٠) من طريق حبيب المعلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٢٥٠٥) و (٢٥٠٦) و (٧٣٦٧) من طريق عطاء بن أبي رباح،
بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٤٣٥٢) ، والنسائى في "الكبرى" (٣٧١٠) من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن جابر مختصراً بذكر قدوم علي وإهلاله بمثل ما أهل به رسول الله - صلَّى الله عليه وسلم -.
وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٧٩) .
وانظر ما سلف برقم (١٧٨٥) و (١٧٨٧) .
قال أبو داود في رواية أبي عيسى الرملي عنه: يعني بذكورنا تقطُر: قرب العهد بالنساء.
(٢) إسناده صحيح. الحكم: هو ابن عتيبة الكندي، ومجاهد: هو ابن جبر المخزومي.
وأخرجه مسلم (١٢٤١) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٦٨١) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد ورواية النسائي دون قوله: "إلى يوم القيامة".
وأخرجه الترمذي (٩٥٠) من طري?? يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، به. مختصراً بقوله: "دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة"، وقال: حديث حسن. =