وحدَثنا مَخلَدُ بنُ خالد - المعنى - حدَّثنا عثمانُ بنُ عمر، عن ابنِ أبي ذئب عن الزهري، بإسناد ابنِ حنبلٍ عن حماد، ومعناه، قال: بإقامةٍ واحدةٍ لِكل صلاة، ولم يُنادِ في الأولى، ولم يُسبّح على إثر واحدةٍ منهما، قال مخلد: لم يُنادِ في واحدةٍ منهما (١) .
صليتُ مَعَ ابنِ عمر المغربَ ثلاثاً والعشاءَ ركعتينِ، فقال له مالكُ بنُ الحارث: ما هذه الصلاةُ؟ قال: صليتُهما مع رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلم - في هذا المكانِ بإقامةٍ واحِدَةٍ (٢) .
(١) إسناده صحيح. شبابة: هو ابن سَوّار الفزاري مولاهم.
وأخرجه البخاري (١٦٧٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٠١٦) من طريقين، عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. دون قوله: لم يُنَادِ في واحدة منهما.
وهو في "مسند أحمد" (٥١٨٦) .
وانظر ما سلف برقم (١٩٢٦) .
(٢) حديث صحيح، عبد الله بن مالك - وهو ابن الحارث الهمداني - روى عنه أبو إسحا?? السبيعي، وأبو رَوق الهمداني، وذكره ابن حبان في "الثقات" وهو متابع، وباقي رجاله ثقات. سفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وأخرجه الترمذي (٩٠٢) من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح.
وهو في "مسند أحمد" (٤٦٧٦) .
وانظر ما سلف بالأرقام (١٩٢٦ - ١٩٢٨) ، وما سيأتي بالأرقام (١٩٣٠ - ١٩٣٣) .
وحديث ابن عمر السالف قبله فيه: أنه صلَّى بإقامة واحدة لكل صلاة، وهو عند البخاري (١٦٧٣) ، ولفظه: جمع النبي - صلَّى الله عليه وسلم - بين المغرب والعشاء بجَمعٍ كل واحدةٍ منهما بإقامة. =